Православная церковь на Якутской земле в 17-18 веке

Никольский храм

Преображенский храм

Олекминский Спасский собор

Православные церкви Якутии:
Градоякутский Никольский храм

Освящать православные церкви во имя святителя и чудотворца Николая в Якутии стало доброй традицией, которая говорит об особой любви якутян к этому святому. До революции только в Якутске во имя этого святого было три храма. Сегодня Никольский храм известен горожанам как церковь "на горке", история его возведения и восстановления очень интересна (посмотреть фотографии современного облика восстановленного храма можно здесь).
Деревянное здание Никольской церкви было выстроено в 1718 г., она считается одной из старейших. Сегодня место ее расположения можно указать приблизительно: храм стоял примерно на участке, занятом спортивным залом Якутского научного центра СО РАН за комплексом Институтов геологических, биологических наук и горного дела. Со временем деревянное здание храма, вероятно, пришло в ветхость или сгорело.
В 1791 г. стали возводить двухэтажное каменное здание, которое строилось более тридцати лет. К 1793 году был возведен первый этаж, второй построен в 1821 году. За время сооружения этого храма в Якутске случилось сильное землетрясение. В процессе эксплуатации под зданием стало разрушаться основание, в результате чего появились сквозные трещины в стенах храма. Компетентная комиссия, обследовав здание, пришла к выводу, что "строитель оного не обратил должного внимания на основание или фундамент как наиважнейшую часть в каждом строении..." Якутское областное правление, получив соответствующее указание из Иркутска, в 1834 г. вынуждено было дать распоряжение о разборке стен здания церкви.
В марте 1835 г. благочинный протоиерей Ф. Амвросов составил последнюю опись имущества Николаевской церкви. Из скупых строк можно понять, насколько огромным было здание церкви: нижний этаж имел 18 окон, верхний этаж - 20 окон. Высокий четверик имел два этажа и на нем устроен восьмерик. В записях протоиерея Ф.Амвросова не упоминается его завершение: шатровое или многоглавое. Также нет сведений о колокольне, хотя перечислены 9 колоколов, в том числе "большой колокол, на коем весу неизвестно, и полиелейный колокол весом 66 пудов 18 фунтов".
В то же время в планах г. Якутска, составленных во второй половине ХVIII в., в полутора верстах к западу от города за озером, бывшем некогда протокой Лены, обозначался православный храм, что примерно соответствует современному местоположению Свято-Никольского храма. Название его не сохранилось.
Предложение о сооружении на том месте нового храма, предназначенного исключительно для совершения погребальных обрядов, было внесено купцом 2-й гильдии Иваном Яковлевичем Шиловым. Братья Шиловы в конце ХVIII - начале ХIХ вв. оставили заметный след в развитии торговых отношений на северо-востоке страны. В подшивке газет "Якутские епархиальные ведомости" находим следующие сведения. Мещанин Николай Шилов (внук Якова Шилова), приписанный к городу Якутску, в 1888 г. назначен по найму псаломщиком в Берденскую Иннокентьевскую церковь. В 1895 г. Н.Шилов становится дьяконом Олекминского собора. Затем занимал священнические места в сельских приходских церквях, ездил в кочевья тунгусов по служебным надобностям. К 1917 г. он выступал в звании священника в церквях Якутска. Как известный и влиятельный деятель в кругу сельских церковнослужителей, отец Николай Шилов занимался делами по подготовке чрезвычайного съезда духовенства Якутской области.
Летом 1843 г. Якутск с ревизией посетил архиепископ Нил. Он с радостью поддержал предложение Ивана Яковлевича Шилова-младшего о возобновлении строительства храма на свой личный капитал. В городе развернулось производство кирпича, началась выемка бутового камня в Табагинском мысе, стали создаваться артели рабочих-каменщиков. 9 мая 1847 г. духовенство города освятило фундамент здания. Через год настоятель Спасского монастыря, благочинный градоякутских церквей архимандрит Самуил в своем донесении преосвященному Нилу отмечал: "Работы по постройке церкви кипят, рабочих бездна. Только разлив Лены ныне очень велик и присек путь к церкви. Необходимо будет помыслить об устройстве через протоку постоянного моста".
В 1851 г. возведение церкви было завершено. В следующем году архиепископ Камчатский, Курильский и Алеутский Иннокентий (Вениаминов) подал в Священный Синод ходатайство о присоединении Якутской области к Камчатской епархии. Он прибыл в Якутск с целью дождаться указа о вступлении в управление огромным краем уже с 25 января. Но до получения приказа из Санкт-Петербурга Преосвященный Иннокентий считал себя гостем и не решался приступить к освящению храма без формального соизволения Иркутского архиерея. Дожидаясь указа, он отправил в Иркутск архиепископу Нилу письмо с просьбой разрешить ему освятить новую каменную церковь, на что преосвященный Нил писал: "Не без смущения узнал я, что Ваше Преосвященство стесняетесь распоряжением моим по делу предположенного освящения церкви, построенной в Якутске купцом Шиловым. Вам известно, при каких обстоятельствах состоялось это распоряжение. Якутск далек был от счастья видеть у себя архипастыря, а потому я покорнейше прошу Вас, милостивый Архипастырь, как в прописанном случае, так и во всех подобных, действовать, яко имущему область, когда бы не последовал вожделеннейший для нас указ, долженствующий довершить религиозно-нравственное благоустроение Якутского храма".
Получив это письмо, архиепископ Иннокентий 9 (22) мая 1852 года сам освятил главный престол. 11 и 21 мая (ст. стиля) благочинный Димитрий Хитров (будущий епископ Дионисий) и соборный священник М. Ощепков освятили два другие престола. Южный - во имя Сретения Господня и Смоленской Божией Матери, северный - во имя преподобного Иоанна Лествичника и святых равноапостольных Константина и Елены.
Иван Яковлевич Шилов сам наблюдал за ходом всех работ и не хотел обнародовать средства, затраченные на строительство. Построение храма обошлось ему дороже 30 тысяч рублей серебром: сумма по тем временам огромная. Во вновь построенную церковь из старой перенесли колокола, святое облачение, многие святые иконы. Все три иконостаса были сооружены заново по чертежам областного архитектора Диаконова.
В свидетельстве, выданном строителю почетному гражданину И. Шилову, говорится: "при освидетельствовании благочинным священником Дмитрием Хитровым иконостаса и святых икон в новосооруженном каменном храме, оказалось следующее:

Святые иконы написаны согласно с духом православной церкви и не имеют ничего противного учению оной;
Живопись святых икон очень хорошая.
Иконостас совершеннно согласен с утвержденным планом;
Благоукрашение иконостасов вполне соответствует великолепию Святого храма Божия".

В ограде Никольской церкви хоронили усопших из всех сословий. Предание гласит, что купец Иван Яковлевич Шилов-младший за немеркнущие благодеяния в пользу церкви был похоронен "у входа в храм по правую руку". Со временем надгробные памятники кладбища Никольской церкви ветшали, разрушались, могилы сравнивались с землей и над ними появлялись надмогильные сооружения людей последующих поколений. Среди них были ценные в историческом и архитектурном отношении памятники, установленные над могилами местных общественных деятелей, дворян, купцов, мещан, казаков и саха. На некоторых могилах были установлены памятники из чугуна или гранита, изготовленные в центральных городах России и имевшие мемориальные эпитафии.
В сентябре 1899 года при церкви были открыты церковно-приходская школа и церковно-приходское попечительство. В 1909 году в Никольском храме числилось 252 прихожанина.

Элитные ювелирные украшения из серебра с рубином.
Обучение: бухгалтерские курсы 1с, срок обучения 3 месяца.

  На главную