Образование самостоятельной Якутской епархии

  Список епархиальных архиереев

  Всероссийский крестный ход в Якутии

 Интервью с епископом Дмитровским Александром, викарием Патриарха

 "Владыка помог духовно выздороветь" - о Владыке Германе

 Интервью с настоятельницей Покровского монастыря монахиней Архелаей

 Крещенские купания в Лене

 Визит президента В.В. Путина (2006 год, Рождество)

 Якутское духовное училище

 Чудотворная икона "Призри на смирение"

ОДИН ДЕНЬ ИЗ ЖИЗНИ СЕМИНАРИСТА

В 2008 году Духовному училищу Якутска исполняется 90 лет. Якутское духовное училище - учебное заведение Московского Патриархата, готовящее священнослужителей и церковнослужителей Якутской епархии Русской Православной Церкви.
Первое духовное училище в Якутске было открыто в 1918 году, но с приходом советской власти оно было закрыто. Самый первый набор училища состоял из семи человек.
Спустя почти 90 лет, с благословения Патриарха Моковского и Всея Руси Алесия II и решением Священного Синода, в 2006 году Якутское духовное училище вновь открыло двери для первых воспитанников. А в нынешнем году из стен училища выйдут его выпускники, получившие среднее специальное образование. Все они собираются продолжить обучение в высших духовных заведениях, чтобы затем, по окончании учебы, отправиться по распределению на приходы родной Якутии.
В канун Светлого Христова Воскресения "Наше время" пришло в гости к студентам Духовного училища, чтобы узнать, чем и как живут будущие наставники душ человеческих.

День студента Якутского духовного училища начинается в 8 утра. С 8 часов - утренняя молитва, по окончании которой студентов ждет завтрак, а в 9 часов начинаются занятия. Продолжительность каждого урока составляет один час десять минут.
Среди вполне привычных нам истории, русского и якутского языков (проповеди ведутся и на якутском языке), есть и узкоспециализированные предметы, такие как катехизис, литургика, Новый Завет и другие.
Кроме того, студенты штудируют общественную историю и историю русской церкви, подробно изучают такие явления, как расколы и секты, занимаются пением, а также привыкают к труду. Трудятся студенты каждый день - помогают на кухне, во дворе, в храме.
Занятия длятся до 14.30. Затем студенты обедают. Три с половиной часа - с 17 часов до половины восьмого вечера - отведено на самоподготовку: здесь, также как и в других учебных заведениях, приняты обязательные домашние задания.
Ужинать студенты садятся полвосьмого, после чего наступает время вечерних молитв. Спать они ложатся в 11 вечера.
Выходные - воскресенья и праздничные дни. Есть у студентов и каникулы - зимой и летом после экзаменов.
И еще здесь принята форма - черный китель с глухим воротником-стойкой и черные брюки. В настоящее время в духовном училище два класса, где обучается 14 студентов из разных районов республики: двое из Якутска, трое из Нерюнгри, двое из Намцев, есть ребята из Олекминска, Мирного, Жиганска, Жатая и других населенных пунктов. Половина ребят русские, половина - саха.
Один из студентов, иеродиакон Филипп (ранее он звался Богданом), недавно был пострижен в монахи. Монашество (рукоположение) предполагает обязательный обет безбрачия и то, что отныне вся его жизнь будет посвящена служению Богу.

Общее житие
Четыре студента сейчас находятся в академическом отпуске - в основном по состоянию здоровья. Оставшиеся десять проживают в комнате в самом училище, которое находится в здании Епархии напротив Преображенского собора.
В саму комнату меня не пустили: женщинам входить в спальное помещение юношей не дозволяется. А вот нашему фотокорреспонденту Сергею Саркисову зайти и пофотографировать позволили.
По словам Петра Ткачука, преподавателя общецерковной истории, с ребятами всегда находится дежурный воспитатель, который живет такой же жизнью, что и воспитанники.

"Учеба - это становление личности"
Для зачисления в духовное училище существуют некоторые ограничения: абитуриент должен быть психически здоровым и не должен иметь судимостей. Но самое главное, говорит владыка Зосима - это внутренняя готовность к учению и, конечно, вера в Бога.
"Мы не ставим цель- сделать наших студентов священниками - замечает Владыка, - мы лишь даем им профессиональное образование, а дальше ребята сами решают, что им делать в жизни. Учеба - это становление личности, ведь и священник - это прежде всего личность. Именно нравственность помогает человеку разобраться, что важно, а что нет".

Строго и интеллигентно
Едва мы заходим в Якутское духовное училище, как сразу попадаем в трапезную - именно так здесь называется столовая. За стол нас приглашает владыка Зосима, ректор училища. Студенты уже пообедали. Перед трапезой и после нее - обязательная молитва.
Идет последняя неделя Великого поста, называемая Страстной Седмицей. Эти последние семь дней поста являются, так же как и первые его дни, самыми строгими. Пища должна быть только растительного происхождения.
На столе - черный и белый хлеб, салат из моркови, постный борщ, чай, морс - кто как любит- овсяное печенье и десерт - очищенные грецкие орехи, залитые медом. Все эти блюда выглядят немного строго, но в то же время интеллигентно и почти изысканно - кажется, ничего лишнего, все продумано до мелочей.
Я пробую борщ - очень вкусно! А ведь в нем ни кусочка мяса. Удивительное дело - салат из обычной морковки, приправленный лучком, совсем не кажется тривиальной пищей. А какой здесь вкусный чай! Горячий, ароматный… Что уж говорить о грецких орехах в меду! Очень вкусно. И полезно.

По благословению Патриарха
"Несмотря на строжайший пост, семинаристы едят рыбу, - рассказывает за трапезой владыка Зосима. - Это дозволение по благословению Патриарха, которое было дано во время Великого Поста еще в 40-х годах, сразу после войны. Тогда во время Патриаршей службы один из семинаристов упал от голода в обморок. И тогда было получено указание Патриарха Московского и всея Руси Алексия I ослабить пост. С тех пор семинаристы строго постятся только три недели - первую, четвертую и последнюю. Остальное время студентам разрешено вкушать рыбу, они ведь молодые, еще растут. Ну а мы постимся строго".

Внешнее и внутренне воздержание
Во время поста можно питаться очень качественно и полезно, уверен Владыка Зосима.
"Церковь выработала культуру поста, поэтому в это время еда даже более разнообразна. Во время поста верующие родители стараются хорошо продумать весь рацион, то есть более внимательно относятся к тому, что едят сами и что едят их дети", - говорит владыка и поясняет: "Конечно, если человек болен и не может поститься, он может есть что хочет и сколько хочет, при этом наиболее важен внутренний пост. Пост - есть не только внешнее воздержание, но и внутреннее отторжение греха, постом оголяются все наши страсти. Такой пост более важен перед Богом".

Постный рацион
Студенты едят четыре - пять раз в день, рассказывает епархиальный повар Галина Козловская. "Мы стараемся кормить наших ребят вкусно, сытно и полезно, - говорит Галина Николаевна. - С утра даем кашу, это полезно для желудка и кишечника. Сейчас пост, поэтому мы добавляем в каши немного благословленного растительного масла".
Обед студентов состоит из двух блюд. Первое - это обязательно суп, на второе - овощи и грибы с крупяными гарнирами. "В прошлом году осенью матушка Архелая с сестрами для нас грибы собирала, отправила нам", - поясняет Галина Николаевна. В качестве гарнира хорошо идет крупа - гречка или рис. "Иногда для разнообразия кашу "дружбу" варим - это несколько круп одновременно", - продолжает повар.
В обычное время на полдники ребятам дают выпечку - пироги и пирожки. Во время поста выпечки нет - ее дают только в праздники.
Ужин своим подопечным заботливые повара стараются сделать как можно сытнее. И здесь самым любимым блюдом является картошка, которая, по словам поваров, уходит в большом количестве.
"Делаем ребятам картофельное пюре или картошечку жареную. Иногда биточки картофельные, фаршированные грибами или овощами - очень вкусно".
Ну и, конечно, обязательными - как во время поста, так и в любое другое время - на столе являются фрукты и овощи, морсы и компоты, салаты и орехи, а также лук и чеснок - в целях профилактики авитаминоза, а заодно и учащающейся весной простуды.

Разговор о личном
Последняя перед Пасхой неделя - Страстная седмица, сейчас студенты не учатся, но постоянно находятся на богослужениях в храме. Застать ребят в училище почти невозможно, но нас все же удалось поговорить с двумя из них, которые по состоянию здоровья остались в общежитии.
При первом же взгляде на ребят я просто не могу не отметить их открытые и светлые лица, вроде совсем обычные мальчишки, но какие-то…
Алексей Бордзеловский, 18 лет, город Нерюнгри. В духовное училище поступил сразу после окончания средней школы. "В храм хожу с 6 лет, - рассказывает Алексей, - в 12 лет меня ввели в алтарь, и в классе 8-ом у меня появилось желание служить Богу".
Вначале Алексей планировал поступать в Москву, потом решил ехать в Хабаровск. Но как раз в том же году, когда он окончил 11 классов, духовное училище открылось в Якутске.
Денис Минеев, 19 лет, город Мирный. После 9 класса поступил в Мирнинский региональный технический колледж, по окончании которого получил три специальности - электрогазосварщик, сантехник, слесарь-ремонтник. Кстати, колледж Денис закончил экстерном, за два года: на втором курсе он узнал, что в Якутское духовное училище будут набираться студенты, и решил поступать туда. За один месяц Денис сдал все выпускные экзамены, получив диплом колледжа.
Денис - сирота, его воспитывает бабушка, которая осталась в Мирном. Она очень скучает по единственному внуку, но навещать его так часто, как хотелось бы, не может - проезд нынче дорог, да и здоровье в последнее время пошаливает.

О любимых предметах
- Ребята, вы закончили обычные общеобразовательные школы. Интересно, учеба здесь отличается от учебы в обычной школе?
Денис: Есть отличия, конечно.
Алексей: Здесь другие предметы.
"НВ": Кстати, давайте о них поговорим. У вас есть такие предметы - гомилетика, катехизис...
Денис: На гомилетике нас учат говорить проповеди. Катехизис - это основы православия.
Алексей: Катехизис изучается на первом курсе, на втором - догматическое богословие.
"НВ": А есть любимые или нелюбимые предметы?
Денис: Мне очень нравится история русской православной церкви и Новый Завет.
Алексей: История - все виды - и русский язык.
"НВ": Вы ведь и якутский изучаете?
Денис: Да. Вот Алексей у нас лучше всех по-якутски говорит.
Алексей: Ну не то чтобы лучше всех.
"НВ": А когда по-якутски разговаривают, понимаете?
Ачексей: Не все, частично.
О ПРИЛЕЖАНИИ И "НЕУДАХ"
"НВ": Оценки вам ставят?
Алексей: Конечно. Так же, как в школе, по пятибалльной системе.
"НВ": И двойки бывают?
Ребята улыбаются.
Денис: Бывают.
"НВ": А за неуспевамость как наказывают?
Алексей: Трудотерапией. Наряд могут дать на кухне.
Денис: Или каникул лишить.
О СТИПЕНДИИ
"НВ": И стипендии вам положены ?
Денис: Вообще-то стипендия у нас есть - 100 рублей. Но есть еще поощрение за послушание - 1,5 тысячи рублей.
Алексей: Еще из дома иногда присылают.
"НВ": На что тратите?
Денис: Можем что-то из одежды купить - пару рубашек, например. А еще скопить можно.
О ТРУДЕ И ОТДЫХЕ
"НВ": Вы учитесь шесть дней в неделю, в воскресенье - службы. Отдыхать получается?
Алексей: После обеда отдыхаем. И в праздники.
Денис: У нас не только учеба, работы тоже много: уборка по корпусу, помогаем на кухне - посуду моем, полы, картошку чистим, на столы накрываем, снег чистим. Много всего.
Алексей: У нас дежурство по корпусу есть. Одежду свою стираем.
"НВ": На машинке?
Денис: Нет, вручную. Но если попросить, разрешают на машинке.
"НВ": А чем вы занимаетесь в свободное время?
Алексей: Можем в кино сходить, в компьютер поиграть. Вот недавно посмотрели "Золотой век", "12" Никиты Михалкова, фильмы "1612", "Мы из будущего". Стараемся исторические фильмы смотреть.
Денис: В театр ходим, в музеи.
Алексей: Я бы не сказал, что мы ведем аскетичный образ жизни.
О ДЕВУШКАХ, ДРУЗЬЯХ И ДИСКОТЕКАХ
"НВ": А на дискотеки ходите?
Денис: Нет, на дискотеки не ходим. У тех, кто ходит на дискотеки, одно на уме: потанцевать, а потом обязательно выпить.
"НВ": А вы не курите, не пьете?
Алексей: Нет.
"НВ": С девушками как отношения складываются?
Алексей: В основном мы общаемся с теми девушками, которые посещают воскресную школу. Они с пониманием относятся к нашей учебе, к нашим взглядам.
Денис: Остальные, когда узнают, начинают расспрашивать. Им интересно, как мы живем. Вот, например, недавно я ехал на такси из Мирного с девчонками, так они, когда узнали, где я учусь, начали расспрашивать, что да как. Им это интересно. Но они не совсем понимают. Когда я сюда поступил, многих друзей потерял. Они мне сказали, что я спятил.
"НВ".А новых друзей здесь приобрести удалось?
Денис: Конечно!
О СЛУЖБЕ В АРМИИ
"НВ": Среди студентов несколько ребят призывного возраста. Понятно, что сейчас вы учитесь, и вас не призовут. А дальше? Пойдете служить?
Алексей: Я недавно сломал ногу. Перелом было очень серьезный, поэтому до июня у меня отсрочка. А вообще служить я не против, даже за.
Денис: Раньше я ходил в кадетское училище, там мы проходили военную подготовку. Но, к сожалению, комиссия признала меня временно негодным к службе. Конечно, я не против службы в армии.
О СОТОВЫХ И МРЗ
"НВ": Ребята, а с внешним миром вы как общаетесь, с родными? Сотовые телефоны у вас есть?
Алексей: Да. Почти у всех.
"НВ": И письма родным пишете?
Денис: Стараемся писать, но редко получается.
"НВ": Музыку какую слуша те?
Алексей: Кто какую любит, но добрую и умную.
О ПЛАНАХ НА БУДУЩЕЕ
"НВ": После училища чем заниматься будете?
Алексей: Я буду поступать в Хабаровскую духовную семинарию, а затем - и в академию.
Денис: У нас почти все после училища собираются продолжить учебу, получить высшее образование. Будем как наши преподаватели.
МАРИНА САНТАЕВА "Наше время", 25 апреля 2008 года.

Комментарии сайта "Православная церковь в Якутии":
Называть "семинаристами" выпускников духовного училища можно только условно, поскольку статуса семинарии Якутское духовное училище не имеет.
"Едва мы заходим в Якутское духовное училище, как сразу попадаем в трапезную", - Автор слегка преувеличивает. После входа в Епархиальное управление (где располагается духовное училище), увидеть вход в комнату студентов можно по левую руку. Далее идет коридор, если пройти по нему, слева будет вход на второй этаж (там располагаются приемная епископа и рабочие кабинеты сотрудников епархии); справа - кабинеты, в которых проходят занятия студентов училища, а если идти по коридору дальше - вход в актовый зал, а затем уже вход в епархиальную трапезную, где трапезничают студенты.
"Монашество (рукоположение) предполагает обязательный обет безбрачия и то, что отныне вся его жизнь будет посвящена служению Богу", - автор путает монашеский постриг и таинство Священства, которое в церковном обиходе называется рукоположением. Монахи действительно берут на себя обеты безбрачия, нестяжательства и послушания (для светской журналистики очень характерно акцентировать внимание именно на безбрачии). А рукоположение - это посвящение в священный сан - чтеца, диакона или священника, оно может совершаться как над монахом (черное духовенство) так и над женатым человеком (белое духовенство). Иеродиакон - монах в сане диакона. Иеромонах - монах в сане иерея (священника).
"Будем как наши преподаватели", - в Якутском духовном училище преподают выпускники Московской и Санкт-Петербургской духовных Академий.